Divertimento Enfermero.: Margaret Sanger. (1879

Enfermera fundadora del movimiento a favor del Control de Natalidad

y pionera de la Salud Mental y Reproductiva.

Principal portavoz del movimiento a favor de la regulación de los nacimientos, en 1921, fundó la Liga Americana para el Control de Natalidad. Su lucha para legalizar el control de la natalidad y el derecho al aborto, estimuló el movimiento de liberación de la mujer. Estableció su primera clínica para el control de la natalidad en la ciudad de Nueva York, en un área densamente poblada de inmigrantes eslavos, latinos y judíos recientemente llegados de sus países.

Nació el 14 de septiembre de 1879 en Corning, Nueva York. Vio cómo su madre moría, muy deteriorada, tras 18 embarazos y de 11 alumbramientos.

Como enfermera en uno de los barrios más pobres de Nueva York, vio mujeres denigradas en su salud, corrompidas en su sexualidad y en su capacidad de cuidar a sus hijos ya nacidos. Cursó estudios en la escuela Francisco Ferrer, donde se interesa por los escritos de Ellen Key feminista sueca autora de The Women's Movement ("El Movimiento de la Mujer"), del que Sanger tomó sus ideas acerca de la femineidad y el matrimonio.

Para dar a conocer sus ideas fundó una revista, The Women Rebel, y poco después, en 1917, abrió la PRIMERA CLÍNICA de PLANIFICACIÓN FAMILIAR, hecho que la enfrento abiertamente con autoridades del país.

Sostenía que sólo la satisfacción sexual individual podía hacer santo el matrimonio, que "el lecho conyugal es la influencia más degenerante en el orden social, y comenzó a abogar por "una asociación voluntaria" entre las parejas sexuales. Publicó The Pivot of Civilization ("El giro de la civilización").

Organizó la primera Conferencia Mundial sobre Población, celebrada en Ginebra en 1927. Feminista, su lucha se desarrolló en un entorno hostil, una Ley de 1873, prohibía divulgar información sobre métodos anticonceptivos por correspondencia y padeció cárcel por defender el uso de anticonceptivos como un derecho de la mujer.

En el año 1951, logró financiación para que se investigara sobre la PILDORA ANTICONCEPTIVA y pocos años después fue toda una realidad que pudo ver antes de su muerte en 1966.
Muy criticada por ciertos sectores sociales por ser partidaria de la eugenesia negativa y una política restrictiva de la inmigración, el libre acceso a los métodos anticonceptivos y partidaria de la segregación y esterilización de los discapacitados intelectuales. Sin embargo rechazaba la eugenesia directa activa para los discapacitados intelectuales y se pronuncio contra esas prácticas así como contra la política del régimen nazi sobre esa materia.

Su historia ha sido llevada al cine para televisión, en 1995.